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易經雜說

短篇薈萃，篇篇獨立。
展現易經的博大精深和無窮魅力，一本獨領風騷的易學發揮。

內容簡介

　　《易經雜說》是短篇薈萃，篇篇獨立，洞察敏銳，既溯源，又前瞻，把易經的起源，空前地，從五千年前「一劃開天」畫八卦的疱羲氏，推斷為原始部落酋長，以「登高一呼」象形創建乾卦為標誌的，新石器時代；把易經中的「陰陽」理論，拓展到了「量子力學的互補理論在時空中的粒子狀態」；把易經中的「五形」學說，延伸到了「量子力學的循環理論在非時空中，波的狀態」。字裡行間，展現了易經的博大精深和無窮魅力。是一本獨領風騷的易學發揮。

作者介紹

作者簡介

段建華

　　男，生於1947年7月20日，籍貫中國南京，2003年4月1日旅居美國洛杉磯。2011年6月出版《易經今說》一書，其中已經流水帳般地自敘了簡歷，不再重述。

　　2010年在美國普林頓大學獲得儒學博士學位，並任易經教授。先後在中國山東大學，中國鄭州大學西亞斯學院講學，在中國多地國際易學研討會上講學，被在海內外的同道認為：我對當代「易學」研究的三大成果就是：

　　一、把易經的起源，空前的，從五千年前「一劃開天」畫八卦的包羲氏，推斷為原始部落酋長，以「登高一呼」象形創建乾卦為標誌的，新石器時代。　

　　二、推導出更古老的，合情合理的「結繩八卦圖」。

　　三、用「五音配五行」解讀拼音的外文姓名人，相互間生，克，比和關係。

目錄

一、易學篇
1 《易經》的現實與地位 16
2 「e」時代─「易」時代 21
3 「博弈論」與《易經》 21
4 易經「乾，坤」的象形溯源 26
5 微積分的共識和團結 28
6 平等與成功 29
7 女士優先的哲理 30
8 大地震的巧合 30
9 曹沖稱象與微積分 31
10 為社團紛爭把脈 31
11 宗教的關係 32
12 四步定位法 33
13 五行生剋的啟迪 34
14 對坤卦的解讀 34
15 乾坤新悟 35
16 龍年說龍，話創業 35
17 顏教授大鑒：新年快樂！ 37
18 自然與生命 38
19 中國經濟降速之我見 38
20 學會與協會 39
21 人生「三件事」 39
22 談「乾」說「坤」話「留學」 40
23 談天說地話留學（開場白） 42
24 易經今狀 43
25 「模糊數學」─「模糊哲學」 44
26 納音的「一字」特點： 44
27 論語中的易經影響 45
28 「老父的名字，易經的哲理」 45
29 易經64卦卦象今解。 45
30 天地的造就 51
31 我說反物質 51
32 易經是什麼 52
33 地質與易經的碰撞火花 52
34 易經八卦的多維內涵 53
35 量子力學與易經 54
36 在山東大學高等儒學研究院講座的開場白 55
37 易經「卦」的六爻原理 57
38 乾坤兩卦變爻後的「變卦」，就是原卦的「爻辭」 58
39 「易」與「儒」之間的傳承關係 59
40 中國古老《易經》中「乾與坤」兩個卦的象形內涵，及樸素寓意 59
41 當今的「進步」和「倒退」 60
42 人才競爭力 61

二、陰陽篇
1 精評「人和畜牲」 63
2 人之初性本善？性本惡？的探討。 63
3 東西方文化的差異只是兩個字 64
4 中國古建築的文化 64
5 汽車的「縱」和「度」 65
6 虛力勝於實力 66
7 倫理法規之我見 66
8 「模糊哲學」的體現 67
9 台海與國共 67
10 「模糊數學」與「民主」 67
11 精神的自然與生態 68
12 條件、機會與命運 69
13 有與無的時代必然 69
14 此消彼長平衡差異 70
15 古老「儒」、「道」的現實啟迪 70
16 質疑「沒有天才，只有努力」 78
17 如何看書畫 79
18 維穩與動蕩 79
19 言論自律 80
20 中西差異 81
21 中美差異 81
22 「不對稱」是自然法則 81
23 用硬武器，展軟實力。 82
24 空心字 82
25 理性看「民主與集中」 83
26 美國門牌號碼的內涵 84
27 人性與人權 85
28 自責與期待 86
29 感性的恨與理性的愛 86
30 物質與精神 87
31「讚美」與「唱衰」 87
32「關門」與「破門」 88
33 太陽內部是冷（虛）的 88
34 「陰陽」而非「陽陰」之思辨 89
35 中原的「太極文化」 89
36 民主集中之我見 90
37 經的智慧在中國 91
38 淺說太極文化 91
39 「一步之遙」話大同。 94
40 「界體」（太極圖內涵） 96

三、應用篇
1「替互聯網看風水」 98
2 象形字與拼音字 99
3 算命—知命—立命 99
4 現代科技對「表決」的挑戰 100
5 「民主」也要與時俱進 100
6 地球村的主義是什麼 101
7 為「稀飯」辯護 101
8 洛杉磯風水初探 102
9 為「儒」測字 104
10 百年的驚嘆，讚歎與感嘆 104
11 牛頭馬面與好萊塢 105
12 人權的差異 106
13 醜陋的明與暗 106
14 太極互動看中美 107
15 民主與分裂 107
16 漢字與風水 108
17 洛杉機是華夏大地的縮影 108
18 對聯風水 108
19 段建華演講題目單： 109
20 我看歷史大災大難成全大富大貴，因果循環必然。 110
21 掃描人生 110
22 易經八卦和歐巴馬當總統 110
23 探麥可傑克遜的死亡（並非聳人聽聞） 111
24 三民主義與百年實踐 112
25 用易經的原理，解決「美牛」難題 114
26 麥當勞與肯德基 115
27 十二大中華國粹 116
28 中華文化中的「生與剋」智慧 116
29 「易有太極」話人權 117
30 北宋大儒張橫渠，名載的四句話意思是： 122
31 對電腦的「考古」 122
32 2012年10月5日「鐵算盤」段建華對美國總統大選的預測 123
33 「鐵算盤」段建華對2013年「癸巳」新年的預測 125
34 我的「干合」 126
35 春節假期短感 126
36 汽車、電腦、住房的啟示 128
37 命理三層次 130
38 關於建議在學校設立「命理」專業的報告 130
39 馬年預測 131
40 中美日與「三元九運」 133
41 甲午馬年話甲午 137
42 創業智慧循乾坤（段建華演講稿）（老闆員工循乾坤，汽車電腦話人生） 137
43 「命」的路途 148
44 細悟「人的『性本善』與『性本惡』」 148
45 也說「格局與態度」 149
46 輟學與優學 149
47 阿拉伯的「蠢」與「霧」阿拉伯之春？ 150
48 規律是無情的 150
49 遵循規律，國泰民安 151
50 不要誤判「甲午」 152
51 孟子「三樂」新解 153
52 知命、知禮、知言 153
53 《算命是古人對現代人的騙局嗎》 154
54 「隨機」與「民意」 171
55 風水馬圖簡介： 172
56 模式與價值 173
57 為「西亞斯庭園」起名 174
58 老子與投資移民 174
59 中美的「發展」與「持續」 175
60 「人來瘋」VS「粉絲」 175
61 北京風水初探 176
62 太陽花與雨傘的象數 179
63 宿命應該平反 180

四、聯想述要篇
1 幼稚的問題高深的答案 182
2 已經「統一」和「大同」了 183
3 奧林匹克就是「科舉制」 183
4 「世界大同」可能嗎？ 184
5 一歲半的幼兒讓我懂了「事情」 184
6 鴉片—香煙—可樂 185
7 從夏時制看差異 185
8 「慎獨」與「縱獨」 185
9 歐巴馬的「救市」，「健保」與「金改」 186
10 中華傳統文化的載體 186
11 水往低處流，人向美國走 186
12 象形字與拼音字 186
13 世博會是世界大同的特區 187
14 人造也是自然 187
15 高速鐵道 187
16 天地的造就 188
17 中國持美國「股」 188
18 「言行自由」的發展 188
19 中國騰飛的原動力 188
20 汽車的「縱」和「度」 189
21 相識猶如中樂透 190
22 弱智的訴求 190
23 美元貶值是實至名歸 190
24 李昌鈺與新文明 191
25 維基解密的對策 192
26 誰是流氓 192
27 沒寵人，豈寵物 193
28 下崗的奧妙 193
29 日本的地震、海嘯、核污染 193
30 怪怪的東日本大災難 194
31 互聯網 194
32 天災人禍 195
33 運動與勞動 195
34 古往今來 195
35 美國「嬰兒潮」的「水份」 195
36 大自然的大智慧 196
37 見利忘義誠可恨，見光忘光更可怕 196
38 「文革」的失敗乃「改革」成功之母 196
39 大災大難與大富大貴的因果 197
40 為歷史名人叫屈 198
41 辮子與自然 198
42 從陸客台灣自由行，看意識形態的包容 198
43 高鐵應繫安全帶 199
44 「動車追尾」嘆 199
45 兩點建議，一定有益 199
46 中國航母 200
47 微博短訊 200
48 言論自由與心聲流露的差異 200
49 錢，財 201
50 「一黨制」不是「黨」 201
51 卡扎菲的攜金落逃 201
52 不要「杞人憂天」 202
53 糞便與地溝油 202
54 不接受事實，難擺脫衰退 202
55 賈伯斯的蘋果 203
56 正體字與正體文 203
57 九十高齡的奧秘 203
58 以微見大 204
59 祖母遺訓 204
60 「99」的欺人特色 204
61 今日台灣 205
62 先見之明 205
63 保護中國南海原生態 205
64 含淚的悲哀 205
65 風災拾景 206
66 自然心 206
67 探討「愛」 206
68 明槍好躲，暗箭難防 207
69 己與人的新悟 207
70 尊重才是自然 207
71「人民」的冠名權 208
72 時代雜誌的疏漏 208
73 妄闖「普世價值」禁區 208
74 傻瓜照相機的大智若愚 209
75 順理成章知結果 209
76 帝王夢 210
77 何以相似乃爾 210
78 老照片 210
79 春晚是民意測驗 211
80 春晚的褒貶 211
81 贊劉翔的「不—不輸在起跑線上」 212
82 六四的「一個人阻攔坦克照片」之我見 212
83 民主與賭盤 212
84 我是「全科建築」 213
85 華人銘 213
86 儒學第三次復興（段建華的發言） 214
87 建築全科 216
88 愛的昇華 216
89 教育與成才的智慧 218
90 瀟灑的中國遊客 220
91 我的「墓誌銘」（我的感言） 220
92 在美國消遣 220
93 悲歡離合 221
94 觀段建華的「雙鉤渲染」書法 228
95 給章志遠畫冊的序言 229
96 想起瞎子阿炳 233
97 段建華侃上網 233
98 打開窗子說亮話，段氏家族更興旺。 233
99 理性看一國兩區 235
100 美國的得失 236
101 乘巴士，談感受 236
102 父親節嘆兒 237
103 「南加論壇」的「雲端」取捨 238
104 敬鬼神而遠之」是對自然的敬重與探索 239
105 思源想後話書法 240
106 羨慕，嫉妒，恨！ 243
107 漢字「大」與「小」的新解。 244
108 也講「一團伙」。 244
109 建築設計的誤區。 244
110 我的詩歌 1 245
111 我的詩歌 2 246
112 家兒難知母愛，遊子更覺娘親。 247
113 「保險業」是美國特色的社會主義 251
114 成龍成鳳與成才 253
115 美國人人可以有槍，利大於弊 255
116 歡呼中的企盼 256
117 對台灣的打壓與抬舉 257
118 不能忘記的「壯工」 257
119 「或」字，還是少點為好 258
120 美國的人工應該貴 259
121 從美國「廁所」看人權 260
122 911的建築啟示 261
123 美國就是以中國為敵 261
124 一念擎萬鈞——（塵封的報導，有益的經驗） 261
125 這位外交官有違「馬政府」的保釣與兩岸政策 264
126 看「改朝換代」的「門道」 265
127 以其人之道還治其人之身 266
128 美國住房是「燈籠」建築 266
129 新美國華人 267
130 歐巴馬競選中的「強吻」照片 267
131 價值觀 268
132 一箭雙雕 268
133 古稀說牙 268
134 成熟 269
135 自傳 269
136 百歲重春即景 270
137 對台灣免簽證的感受 271
138 聖經亟待新的翻譯 271
139 鄉村晨趣 272
140 新年將至，向諸親友拜個早年！ 273
141 臘月28即景 274
142 敏感話題正能量 274
143 拾零一 275
144 我說 276
145 自然的稱呼 276
146 酒色財氣 276
147 「塗鴉」見國情 276
148 稱謂 277
149 環保，生態，不能漏掉人 277
150 靈學 277
151 稜鏡 277
152 儒有可殺而不可侮辱也 278
153 我的十自夢 278
154 傳家寶 279
155 也說「民主」 280
156 美國的「修剪」文化 281
157 侍養與飼養 281
158 勵志拾零 281
159 新山歌 282
160 阿拉伯之「蠢」與美利堅之「揪」 282
161 自然不煩 282
162 交電費，看人性 283
163 救火通道與防火大缸 283
164 快餐與民主 284
165 人人以我為中心 284
166 儒學復興誠可貴，美國認證價更高 285
167 旅美日記一則—民主也要「入鄉隨俗」 285
168 國旗的寓意 286
169 從馬王之爭，溫「君臣」之道 286
170 美國進步了 287
171 適量的「阻力」是「動力」向前的必須 288
172 入鄉隨俗有理，風俗習慣無罪 289
173 社會主意好 289
174 世界警察的轉換 290
175 移民總是痛苦的 290
176 說「愛」 290
177 保護自然 291
178 章志綸 292
179 警察和犯人 292
180 我說「關說」 293
181 逝者的啟發 294
182 奇怪的噤聲 294
183 禍水 295
184 我說「監聽」 295
185 目標與模式 296
186 美國是「一盤散沙」 298
187 自然的分工 298
188 金馬頌 299
189 心態 299
190 說「舅舅」話「聯，總」 299
191 中國大媽頌 300
192 歐巴馬度假與馬英九人權 300
193 2013年的「斯諾登」糾結 301
194 王勝生圖片 301
195 盧威記者大鑒： 302
196 新年寄語 302
197 家不和外人欺 303
198 縱向看發展，橫向比高低 303
199 美國之本 304
200「美國之本」的延伸 306
201 美國的天堂地獄 306
202 春晚的「魂」 307
203 變奏「五馬詩」 308
204 「平權法案」與「近親繁殖」 308
205 「孔孟」與「中國夢」 309
206 中國的「棄權」 310
207 民主三境界 311
208 人與「彼此」 311
209 美國華僑的「一僑兩制」 312
210 杯葛的「阻」，「堵」與「擋」 312
211 公平 312
212 陳光標與「己所不欲」 313
213 儒學中神、鬼、命、道、禮。 313
214 「事實」，「事情」看「墜機」 314
215 兩岸統一難嗎？ 315
216 看周永康被查處的體現 315
217 民以食為天的差異 315
218 太陽花與旗的看圖識事 316
219 共產與無產 316
220 隱私與道德 317
221 美國與「自閉症」 317
222 僑教中心音樂會不惑誌慶抒懷 318
223 「歷史和諧」與「多微思維」 319
224 我與「鐵算盤」（「鐵算盤」秘籍公開） 321
225 我的青春 323
226 自傳流水帳 324

附錄 照片 327

序

序

易經的「承前繼往」與「領會」

　　鄙人在2011年曾著小書《易經今說》，是用「承前與繼往」為今論，以「領會」貫穿其中；此《易經雜說》則用「啟後與開來」為新用。以「發揮」渲染全篇。其見地新穎，而在電腦網路上沒有搜索；其立意獨到，而在前人著作中不曾涉及。特別2013年10月10日加拿大82歲的作家孟若（Alice Munro）以「當代短篇小說大師」贏得史上第13名諾貝爾文學獎後。這恰巧也給《易經雜說》找到了在文采上「異曲同工」的同道與標竿。有人說「寫長篇難，寫短篇更難；讀長篇是休閒，讀短篇卻是修養」。《易經雜說》就是短篇薈萃，篇篇獨立，它不是連續劇，它卻是萬花筒；《易經雜說》的五花八門，但不是低俗搜羅，它卻是敏銳洞察；《易經雜說》的洋洋灑灑，但不是隨波逐流，它卻是獨領風華。它可以讓任何人去品味、去思考、去擊發、去暢想。每個人都能從中找到自己的的共鳴並相見恨晚，每個人讀它，雖不能給人有如飢似渴，但卻能讓人回味潺潺。《易經雜說》傳遞的是正能量，展現的是奇花爛漫，給人以「陶冶」於字裡行間。讓人既能見識易經的博大精深，又能看到易經的魅力無窮，更看到易經的智慧與我們的繁雜生活息息相關。